anvictory.org » История » Спор Руси с Московией закончится победой Украины?

Спор Руси с Московией закончится победой Украины?

Одна из ключевых имперских мистификаций — тезис о том, что нынешняя Россия якобы имеет какое-то отношение к истории Киевской Руси, кроме того, что отдельные ее территории когда-то были подконтрольны Киеву. Во времена СССР упрямо замалчивался элементарный факт, что во времена Киевской Руси, Русью была исключительно территория Центральной Украины, то есть нынешних Киевской, Черниговской, Житомирской, Сумской, а также частей Винницкой, Черкасской и Полтавской областей.

 

С конца XII века Русью начинает называться еще и Западная Украина. Доказательств этому такое количество, что советская историография просто не знала, что с ними делать, и издавала «пересказы» летописей, а не их оригиналы.

 

Что же касается летописей, то в них читаем следующее. Под 1146 годом: «И Святослав, заплакав, послал к Юрию в Суздаль, сказал: «Брата мне Всеволода Бог взял, а Игоря Изяслав схватил. Пойди-ка в Русскую землю, в Киев». Когда изгнанный из Киевщины Ростислав в 1149 году приезжает к своему отцу Юрию Долгорукому в Суздаль, он говорит: «»Слышал я, что хочет тебя вся земля Русская и черные клобуки». Со временем летописец прибавляет жалобу Юрия Долгорукого: «Сыновец мой Изяслав, на меня прийдя, волость мою разорил и поджег, а еще и сына моего выгнал из Русской земли и волость ему не дал, и меня стыдом покрыл».

 

После того, как Изяслав Мстиславич в который раз выгнал Юрия Долгорукого из Киева, летопись под 1151 годом сообщает, что сын Юрия Андрей Боголюбский «тем временем выпросил у отца пойти заведомо в Суздаль, говоря: «Осе нам уже, отче, тут, в Руской земле ни рати, ни чего другого. Так что потеплу пойдем». Об очередном неудачном походе Юрия Долгорукого на Киев летопись под 1154 годом сообщает: «В том же году тронул Юрий с ростовцами, и с суздальцами, и со всеми детьми в Русь. И случился мор среди коней во всем войске его, которого же не было никогда». После смерти Киевского князя Изяслава Мстиславича «той же зимы (1154 года) тронул был Юрий в Русь, услышав о смерти Изяславовой».

 

В 1174 году Суздальский князь Андрей Боголюбский, отвечая на обращение князей Ростиславичей, сказал: «Пождите немного, я послал к братьям своим в Русь. Как мне весть будет от них, тогда и дам ответ». Когда суздальского князя Андрея Боголюбского убили заговорщики в основанном ним городке Боголюбове под Суздалем, его придворный Кузьмин, если верить летописи, сказал: «Уже тебя, хозяин, пахолки твои не признают. Не так, как когда-то, когда купец приходил из Цесарограда, и из других краев, и из Русской земли…»

 

После убийства Андрея Боголюбского владимирские бояре (из Владимира-на-Клязьме) говорили: «Князь наш убит, а детей у него нет, сынок его в Новгороде, а брат его на Руси». Под 1175 годом летопись сообщает: «В том же году, когда оба Ростиславича сидели на княжестве в земле Ростовской, раздавали они были посадничества русским отрокам. А те большую тягость людям сим совершили продажами и верами». Таким образом, «русские отроки», приведенные Ростиславичами из Киевщины, чужие на Ростовщине.

 

Под 1180 годом сообщается о походе черниговского князя Святослава Всеволодовича на Суздаль и Рязань: «ИІ тогда спешно приготовились к бою в войске Святославовом, и Всеволод Святославич уборзе примчался к русским полкам со своим полком. И тогда рязанские князья убежали, а других они побили». Когда Святослав возвращался из Суздаля, летопись сообщает: «А когда вышел он из Суздальской земли, то отпустил брата своего Всеволода, и Олега, сына своего, и Ярополка в Русь, а сам с сыном Владимиром пошел в Новгород Большой».

 

В 1187 году князь Рюрик Киевский послал в Суздаль к князю Всеволоду сватать его восьмилетнюю дочь Верхуславу за своего сына Ростислава. Всеволод согласился, дал большое приданное и отпустил ее «в Русь». Князь Рюрик справил пышную свадьбу, каких «не бывало на Руси», а потом тех, которые привезли Верхуславу из Суздаля, «Якова свата и с бояре одпустил ко Всеволоду в Суздаль». Яков «приехал из Руси (в Суздаль), проводив Верхуславу, и бысть радость».

 

В 1223 году на помощь украинским князьям в их борьбе против монголо-татар послали с ростовским полком Василия Константиновича, но он якобы, не успел «к ним в Русь». Под 1406 годом в отечественной летописи сообщается, что «Свидригайло… начал много зла с Москвой творить Литовской земле и Руси». Под 1415 годом сообщается: «Витовт, Большой князь Литовский, увидев, что митрополиты, придя из Москвы в Киев, забирают из святой Софии все, что красиво … и в Московскую землю относят», чтобы «не преуменьшалось богатство в земле Русской», приказал выбрать своего митрополита. Таких упоминаний в летописях очень много, и каждый читатель при желании может легко найти еще пару сотен.

 

Между тем, никогда в летописи не упоминаются ни «Суздальская Русь», ни «Залеская Русь», ни «Московская Русь» — все это поздние выдумки имперских идеологов. Русь всегда была одна — Киевская. Русью не была не только Северо-Восточная окраина, но и другие подчиненные Киеву земли. В 1147 году, когда черниговский князь Святослав Ольгович взял в осаду город Неринск (в Рязанском княжестве), летопись пишет: «В то же время прибежали к Святославу из Руси отроки». Таким образом, и Рязань не является Русью.

 

Под 1148 годом летопись сообщает об обмене дарами между Большим Киевским князем Изяславом Мстиславичем и его братом Ростиславом Мстиславичем, князем Смоленским: «Изяслав дал дары Ростиславу, что от Русской земли и от всех цесарских земель (то есть земель, подвластных Киевскому князю Изяславу, которого часто называли цесарем, наподобие Византийских императоров), а Ростислав дал дары Изяславу, которые от верхних земель и от варягов».

 

Под 1154 годом Киевский князь Юрий Долгорукий отправляет своего племянника Ростислава в Смоленск, говоря: «Сын? Мне с кем Русскую землю удержать? С тобой. Поезжай-ка туда». В 1173 году, когда Ростиславичам предложили покинуть Киев и окружающие города Белгород и Вышгород и пойти в Смоленск, летопись сообщает, что «И засетовали Ростиславичи, что он лишает их Русской земли». Итак, Смоленск — это «верхние земли» по Днепру, которые не является Русью.

 

Все эти данные абсолютно четко и однозначно свидетельствуют о том, что Суздаль и вся Северо-Восточная окраина Киевского государства, ни Смоленск, ни Новгород, ни во время пребывания под властью Киева, ни после сепарации, не называлась Русью.

 

Русь — это территория современной Центральной, а с конца ХІІ века — и Западной Украины, и никак иначе. Этот факт для ученых — общеизвестный «секрет Полишинеля». Так, русский ученый Робинсон писал, что «среди всех случаев употребления понятия «Русская земля» в «Слове о полку Игореве» нет ни одного, который говорил бы за то, что в нем выражено представление автора обо всех восточнославянских княжествах». Другой русский историк Ключевский небезосновательно считал суздальского князя Андрея Боголюбского первым собственно русским князем: «С Андреем Боголюбским великоросс впервые вышел на историческую арену».

 

Менее добросовестные русские идеологи долго пытались создать миф о том, что, якобы, столица Руси «переехала» из Киева. Теория о массовом переселении была сформирована русским ученым Погодиным, но даже в советские времена она была признана ненаучной. Дело в том, что, хотя летописи фиксируют переселения сотен людей, ни в одной из них нет упоминаний о массовом переселении из Руси в Залесье.

 

Такое переселение до сих пор не доказано и основывается исключительно на догадках, а также на том факте, что в некоторых русских городах (Переяслав-Залеском, Рязани, Владимире-на-Клязьме и т.п.) названия рек повторяют названия Киевщины и Переяславщины — Почайна (в русском языке она стала «Пучай-рекой», Ручай, Лыбедь и т.п. Однако кто осуществил это переименование — переселенцы или ностальгирующие по Родине князья — точно не известно.

 

На самом деле, никуда столица Руси не переезжала, как не переезжала и сама Русь. Вместе с тем, у предков россиян вследствие сепарации от Киева образовалось свое государство — Суздаль, которое потом получило название Залесье, а еще позже — Московия. Это государство стало для предков россиян более актуальным, чем бывшая метрополия. Из безгосударственного статуса бывшие финно-венгерские колонии Киева перешли в государственный, еще несколько сотен лет после этого даже не думая о том, чтобы называться Русью.

 

Интересно, что и Новгород, из которого сейчас в России пытаются сделать «первую столицу России», также не считался Русью. В частности, в летописях читаем, когда 1148 года Большой Киевский князь Изяслав Мстиславич пришел в Новгород, чтобы вместе с новгородцами, которых возглавлял его сын Ярослав, идти на Юрия Долгорукого, киевский князь говорит новгородцам: «Вот, братья, сын мой, и вы прислали ко мне, что вас обижает стрый мой Юрий. На него я пришел сюда, оставив Русскую землю».

 

Когда в том же году киевское и новгородское войско пошло войной на Суздаль, летопись четко разделяет новгородцев и Русь: «И оттуда послали они новгородцев и Русь опустошать Ярославль», «И в то время пришли новгородцы и Русь, опустошив, от Ярославля, и добычи много они принесли». Итак, новгородцы не являются русинами — они новгородцы, и никак иначе.

 

В летописи за 1141 год читаем: «А когда Святослав (Ольгович) удирал из Новгорода в Русь к брату, то послал Всеволод навстречу ему». То есть, Новгород не является Русью. Этот факт довольно важен. Единственное во всем массиве летописей упоминание о какое-либо другом, не киевском происхождении названия Русь записано в новгородской летописи, где сказано, что «И от тех варягов, пришельцев, назвалась Русь, и от них носит название Русская земля; и новгородские люди до этого дня от рода варяжского».

Вместе с тем, в более раннем Начальном Киевском своде конца ХІ века, из которого переписывались все ранние сообщения Новгородских летописей, такого отрывка нет. В самой Новгородской летописи утверждается, что Средняя Надднепрянщина начала называться Русью еще до прихода варягов в Новгород, в 854 году.

 

Эти очевидные несогласования дали возможность русскому академику Шахматову доказать, что отрывок в единственном списке Новгородской летописи о происхождении Руси от варягов как и о происхождении новгородцев не от словен и чуде (как это было на самом деле), а от тех же варягов, является очень поздней вставкой, сделанной ориентировочно в первой половине ХV столетия для укрепления престижа Новгорода.

 

Новгородцам позарез требовалось приложить к себе благородное варяжское происхождение (хотя на самом деле в Новгороде жили словены и чудь) в ходе спора за свой статус. Надо сказать, что только с конца XII века, со времени деятельности князя Романа Мстиславича Западную Украину начинают называть Русью. Галицко-волынского князя Романа Мстиславича называют «самодержцем всей Руси», в то время как, скажем, относительно Андрея Боголюбского летопись сообщает, что он «хотел быть самовладцем всей Суздальской земли».

 

С тех пор все галицко-волынские князья, продолжая эту традицию, назывались князьями и хозяевами «Русской земли» или «всей Русской земли», а на их печатях был изображен титул «короля Руси» (Rex Russiae). И в XV, и в XVI, и даже в XVIII столетии в летописях географы четко различают Московию и Русь (см., например, французскую карту 1754 г.).

 

В самой Московии термины «Росия», «Россия» для обозначения страны впервые и очень ограниченно начали употреблять только в XVI веке, с тех пор, как в Москве появляется идея «Третьего Рима», а московские цари начинают претендовать на земли Украины. Московия переименовалась по царской команде 1713 и 1721 годов. Этноним «русский» закрепился даже позже — только в конце XVIII века, когда царица Екатерина II «высочайшим повелением» окончательно приказала московскому народу называться «русскими» и запретила ему употреблять название «московитяне».

 

Интересно, что Московщина взяла для своего нового названия греческую транскрипцию слова «Русь», хотя, вряд ли есть еще народ, который бы взял название своей страны из иностранного языка. Кстати, Украина, как и Московия, тоже меняла название, но только один раз, и взяла это название из собственного языка. Именно тот факт, что Россия, получив свое название в лучшем случае в ХVІІІ веке, претендовала на историческое наследие Руси, созданной на семьсот лет раньше, дал основания Карлу Марксу утверждать в своей работе «Разоблачение дипломатической истории XVIII века», что «Московская история пришита к истории Руси белыми нитками». Добавим, эта работа Карла Маркса — единственная, которая никогда не печаталась в СССР без купюр.

 

Украинцы никогда не признавали кражу названия «Русь». Уже в середине 18 века в Украине появляется «История русов», которая утверждает однозначно украинский характер Руси. Тарас Шевченко в своих произведениях ни разу не применяет слово «Русь» и даже «Россия» и всегда пишет о «Московщине». В современном украинском литературном языке утвердился этноним «россияне», в то время как прилагательное «русский» оставлен для всего древнеукраинского.

 

Напоследок следует сказать, что в Руси названием народа были этнонимы «русин» (в знаменитой «Русской правде», княжеских грамотах, летописях) и, изредка, «рус». В летописях рус или русин — это всегда житель Киевщины. Этноним «русичи» встречается только в «Слове о полку Игоревом», и, по мнению современных историков, в быту не употреблялось, а было признаком высокого языкового стиля. Именно этот этноним «русин» массово сохранился на Западной Украине до ХХ столетия, а кое-где на Закарпатье — и до сегодняшнего дня.

 

Исходя из всего вышеприведенного, история России имеет такое же отношение к истории Руси, как, например, история Анголы и Мозамбика к истории Португалии. Или история Индии — к истории Большой Британии. Если бы, например, сегодня Россия захотела переименоваться на Китай, это совсем бы не означало, что вместе с такой нехитрой манипуляцией она бы получила в наследство несколькотысячелетнюю китайскую историю и культуру.

 

Сегодня есть основания ожидать, что в скором времени, в случае успешности Украины, идеологический спор за историческое наследство Киевской Руси, который на протяжении последней половины тысячелетия вели Киев и Москва, закончится победой Украины. Причина этого — очевидность аргументов о принадлежности Украине наследства Руси. Эти аргументы в наш информационный век нельзя ни уничтожить, ни скрыть.

 

Александр Палий, историк
оригинал статьи:
pravda.com.ua

Комментарии

10 комментариев на “Спор Руси с Московией закончится победой Украины?”
  1. Guest:

    Принцип «Поделяй и властвуй» в действии. Но автор не Цицерон, а его статья не «Одиссея», а примитивный бред. Ошибка же в попытке уместить широкую тему в узкое изложение. При желании любой читатель найдет 10 десятков таких же доводов в пользу любой другой версии. Не убедительно, кароч.

  2. Guest:

    Автор, вероятно, очень любит Фоменко! :))))

  3. Guest:

    В продолжение темы. Считаю, что заслуживает внимание статья «РУССКИЙ ЯЗЫК: МИФЫ И ПРАВДА» (Автор – Вадим РОСТОВ), «Аналитическая газета «Секретные исследования».

    Русский язык появился всего лишь 2–3 века назад в среде исконного финно-угорского сельского населения Центральной России. Первая грамматика этого «русского языка» была фактически создана Ломоносовым. Вплоть до XVIII века у всех лингвистов Европы в списках «славянских языков» отдельно значились язык «русский» и язык «московитский». Уже это означает, что языком предков москвичей НЕ БЫЛ РУССКИЙ ЯЗЫК. Русским языком именовался тысячу лет язык Киева – то есть украинский язык русинов Украины — Руси.

  4. Guest:

    Ага с таким же успехом можно доказывать, что сарацины захватившие Константинополь в 1453г являются наследниками Византийской Империи.Примерно такое же отношение к Древней Руси имеют и нынешние украинцы. Пусть бы автор потрудился объяснить почему тогда нонешние украинцы отрекаются и от самого имени Русь.Не это ли есть показатель истинного положения вещей, что русскость давно из них выветрилась и они с легкостью приняли новое имя украинцев и новую версию истории, в которой и слова Русь нету, а есть Киэвська Держава. Если ты русь, русин, русский — то и называйся русским. А так… к чему эти хитромудрые измышления: мы русские и одновременно не русские, мы русские, но нас насильно русифицировали, мы русские, но русский язык — иностранный для нас язык, мы русские и раньше даже русинами назывались - но теперь, тех, кто русинами называется,мы  не признаем. Самим не смешно?

  5. Guest:

    Не первый раз на сайте АНП появляются материалы, созвучные имперастским потугам размывания понятия «русский». То «просыпается» угревая финнка Надежда Корнева, теперь и материалы куявов оказались к месту. Хочется покопаться в истории — пожалуйста.

    Никто и не спорит с утверждением, что в раннем средневековье было две «Руси» — это Куявия (колония и новая родина дунайских русов) и Новгородчина (колония русов южнобалтийских, полабских). Само название «русь» является индоевропейским синонимом названия воинского сословия, поэтому это название и появляется у разных народов (и у германцев, и у иранцев, и у славян, и у кельтов). Есть много материалов (см. работы Белова А.К. и Л.Прозорова) по этой тематике, пересказывать их  нет смысла. Четыре древних царства — Куявия, Славия, Артания (Арвата или Арата Вэджан арийских вед) и Вантит — превратились ныне в Беларусь (Северо-Западная Славия), Украину (Юго-Западная Славия и Западная Артания) и Россию (Северо-Восточная Славия, Вантит и Восточная Артания). Поэтому не стоит видеть происки империи в желании отделения правобережной Украины. Это желание потомков артанцев отделиться от куявов. И повсеместное введение в Украине «мовы» является попыткой куявов ассимилировать потомков тех, у кого исторически в языке были скифские «иранизмы», как и у московитов. Спор о том, кто раньше назывался «Русью» — бесперспективен. С таким же успехом Германия может аппелировать к тому, что «Франция» (область проживания франков) была всегда в Германии, а собственно нынешняя Франция — это колония франков на территории римской Галлии. Да и Дания может потребовать, чтобы Англия перестала называться Англией на том основании, что нынешняя Англия — это колония датских (ютландских) англов в римской Британии. А Швеция — запретить Франции называть Нормандию Нормандией, так как норманны могут быть только в Скандинавии.

    Если АНП встаёт на этот путь раскола русского этноса, то хотелось бы знать, не видит ли АНП в русских просто население и разноплеменный сброд, как имперасты? 

  6. Guest:

    ну да… давайте… отобрали у Русских русскую кровь, приписав что все мы финны… так теперь пытаетесь отобрать последнее, что осталовь - имя!

    Боги все видят! Слава Предкам!

  7. Guest:

    Многие современные народы являются суперэтносами. Суперэтнос — великороссы — достиг пика своего развития, прошел его, стремительно сокращается,так и не устев закрепить свой статус собственным государством. Он остался средой для развития других народов, которые приобрели свою государственность в рамках России. Перспективы дальнейшего развития Росиии предсказываются экспертами, не  буду их повторять. В этих условиях, находясь в ниспадающей фазе, великорусский этнос будет расспадаться. Часть останется русскими, часть вспомнит свои угро-финские корни,  другая часть — свои украинские корни. Эти, отделившиеся от великорусского суперэтноса,  угро-финны и украинцы, а может быть и другие народы, входящие в него, будут ориентироваться на более удачливые и сильные государства своих сородичей. Кто-то будет тяготеть к Финляндии, кто-тот к Украине.  Без сомнения, Украина будет успешной, нация находится на подъеме: украинцы обустраивают  свое государство. Сила духа  преодолеет трудности.

  8. Guest:

    В этом споре сдлавян между собою победить третья сила — Север и Сибирь. Вот кто продиктует однажды свою волю и Москве, и Киеву, да и не только им. Областники рулят!

  9. Guest:

    Мне насчёт западных и наших метеорологов понравилось, какой пласт вскрылся!!!))) У них значит, если всё хорошо, то метеорологи вроде бы как и не нужны, а чтобы им продать свои услуги надо создать почву для этого, а если почва сама создаётся, так это же успех, вперёд за работу, будут контракты и т.д., ну не у самих метеорологов конечно, а у системы в целом, так всё завязано, все ищут работу… Потомучто если они эту работу не выполнят, то Америка сразу покажет как она умеет выходить на улицы…

    Теперь у нас…))) Помните такое: «В Багдаде всё спокойно-спокойно-спокойно!!!» Вот это про нас, а не про Багдад в том фильме говорили… У нас, чтобы не тратить бюджет на всякие «ненужные» дела, есть же ведь масса нужных (дачи-клячи и т.д.) стараются всячески замазать и заткнуть нет, не пробелму, а упоминание о проблеме, и вроде как ничего и не надо уже платить…))) Вот благодаря этой особенности Мы долго запрягаем, да быстро ездим. Всё потомучто запрячь никак не удаётся, не дают, ну не слушают народ и всё, всё делают вид, что ничего не происходит и в Багдаде всё спокойно, но зато потом, когда запрячь всё-таки удаётся, то тут уже все отрываются по-полной, а действительно, когда ещё представится такая возможность, новые ж придут опять Багдад устроят, так что надо сразу весь накопленный намордованный долгими годами потенциал реализовать…)))

  10. Никон:

    Ну судя по высказываниям некоторых, так самый первый человек на Земле был украинец! Эй, хохлы, спуститесь с небес на землю! 
    Вы не братья нам, здраво судите.
    Никому вы братом не будете.
    Что, Европа вас назовёт братом?
    На вас смотрят там, как на приматов.
    Вы по тупости мрёте и стонете.
     
    Мы завидуем? Да вы гоните!

Оставьте комментарий