Толерантность – не очевидная угроза обществу. Толерант или терпила?

В официальной мировой политике принято считать толерантность хорошим словом, а национализм плохим. «Плохизму» добавили аргументов расизм и фашизм, но на родине расизма в США чернокожий стал президентом, а фашизм, как известно, побороли 9 мая 1945 года. Тем не менее, горячих точек и горячих голов на планете еще полно, поэтому в 1995 году Генеральная Ассамблея ООН предложила ежегодно 16 ноября отмечать Международный день толерантности, взаимопонимания и культурного многообразия народов. Красивые слова и благие намерения, которые, однако, то и дело расходятся с действительностью по принципу «хотели, как лучше, а получилось как всегда».

Пиар-менеджеры от большой российской политики не любят называть вещи своими именами. Статусные документы утверждают, что в России межнациональных и межрелигиозных конфликтов сегодня нет. Принято не слышать мнение своего народа, который возмущен нашествием «всех стран и наций», особенно заметном в столице и крупных городах.

Акции «выдворения» и «ограничения» остаются временной мерой, в то время, как восточно-кавказско-азиатский контингент продолжает просачиваться сквозь границы, обретая виды на жительство и гражданство. В области межнациональных отношений заформализованное чиновничество на местах доходит до абсурда, — в школы начинают приглашать лекторов и «экспертов», которые «формируют терпимость» в стиле и жанре совковых лозунгов.

Мнения россиян о характере взаимодействия коренных жителей и мигрантов
(в % от числа ответивших)

Чем такая «терпимость» обернулась в Европе, отечественные идеологи не комментируют. Между тем, всем памятны репортажи о погромах в Париже и его окрестностях, суперлояльную Швецию сегодня плотно затронули проблемы беженцев из Сомали, не избежали трудностей с потоком иммигрантов Дания, Норвегия, другие европейские страны. Существует такая же жирная точка несовпадения интересов живущих в российских городах с нелегальными иммигрантами. Причина нежелания властей заниматься сужением их потока понятна, — это бизнес-интерес, который напрямую сопряжен с коррупцией. С одной стороны, в страну завозится политически лояльный электорат, с другой стороны, используется дешевая рабочая сила, которая частью своей зарплаты питает коррупцию.

Социально-экономические последствия для России миграционного притока губительны.

• Иммигранты часто не обладают достаточной квалификацией, их приток происходит стихийно, он демпингует уровень заработной платы коренного населения.
• Большая часть мигрантов занята в теневом секторе экономики, они не платят налогов, что ведет к ощутимым потерям местных и федеральных бюджетов.
• Иммиграция не содействует разрешению одной из основных проблем российской экономики — упадку сельского хозяйства, обезлюдению деревень.
• Концентрация мигрантов в розничной торговле, строительстве, ремонте, общественном питании приводит к монополизации этих сфер, ограничению доступа на рынки местных производителей.
• Значительную часть платежного баланса стран Центральной Азии составляют денежные переводы «гостарбайтеров» из России. Эти денежные трансферы специалисты расценивают как угрозу экономической безопасности.
• Ухудшается криминогенная обстановка.
• Прослойка иммигрантов начинает влиять на спад социальных гарантий основного населения: растет дефицит детских садов, увеличивается наполняемость школьных классов, где в окраинных районах многие дети плохо говорят по-русски.
• Нарастает угроза национальной безопасности из-за роста элементов экстремистов. Например, не существует статистики, каков процент мусульманского населения в Москве. Но объективно, что сферу охвата 4 действующих мечетей он превышает. Кроме того, эти мечети суннитские, а в столице ширится слой сторонников другого течения – салафитов. Они собираются в подпольных молельных домах., пример США напоминает, что там в них зарождался терроризм.

Не значат ли эти аргументы, что нельзя слишком широко и бесконтрольно открывать двери для иммиграционного потока, как это происходит сегодня? Пора провести массовые социальные опросы населения для выяснения отношения к политике иммиграции, сделать их результаты достоянием гласности, внести законодательные изменения в существующий порядок – «беспорядок», начинать решительно действовать, чтобы сохранить статус-кво на постславянском пространстве. «Кухонное» недовольство масс должно перерасти в реальные шаги требования к правительству гарантировать рост жизненного уровня населения и развития экономики без ставки на иммиграционный приток.

При этом прароссийские движения не руководствуется лютой ненавистью к иноверцам. Истинно православный человек в силу своих духовных убеждений всегда готов прийти на помощь, он чужд агрессии. Но русские люди воспринимают Россию как свою Родину, отчий дом, и категорически против искусственного замещения исконного населения пришлым. Россияне полагают, что все этносы и народы должны жить в собственном родном доме. Сегодняшнее же положение с иммигрантами – не что иное, как предательство интересов России, содействие особому виду ее завоевания. Пассивность и бесконтрольность власти – исток многих русских бед. Пора от них избавляться. Испокон веку на Руси были рады гостям, и резко давали отпор завоевателям. В сегодняшних условиях национальное движение – это отстаивание коренных интересов россиян.

автор Иванова Вера
специально для анвиктори

Оригинал anvictory.org — при копировании ссылка обязательна