Чтобы разговор был предметным воспользуемся ссылками на следующие две статьи:
Интервью с Мусой Таиповым, послом ЧРИ во Французской Республике.
Павел Косолапов о том, кто такие менты и как с ними бороться.
То, что статьи попали в точку, говорит количество просмотров. Статьи лучшие за последние три недели. Вначале рассмотрим наиболее частые «жалобы».
«Потом — это когда Светлая Русь предоставит свободу и независимость всем республикам Кавказа, ЧРИ в том числе и в первую очередь. Что будет потом?»
Интересная постановка вопроса. «потом», «когда Светлая Русь ПРЕДОСТАВИТ свободу всем». А как она возникнет, Ваша Светлая Русь? Свободу никто никогда никому не предоставляет. Свобода, господа, добывается кровью и с оружием в руках. Так было всегда и так будет впредь. Вспомните, как кроваво подавлялись демонстрации и выступления в союзных республиках Прибалтики, как добывали свободу от Советской империи поколения повстанцев Украины и еврейский народ бился за создание государства Израиль? Самый последний пример — битва за свободу Грузии в 2008 году. А кавказские повстанцы до сих пор вынуждены проливать кровь за свободу от России. У американцев, тоже, кстати, получивших независимость от Британской короны путём революции, есть замечательная пословица «Freedom is not free!» («Свобода не бесплатна»). За свободу, друзья, нужно бороться, причём ежечасно и ежеминутно. То же самое касается и русских людей, историческая территория проживания которых, до сих пор оккупирована кровавой чекистской хунтой, которая так и не покаялась за убийства десятков миллионов русских людей, лучших русских людей.
«Мы находимся в регионе особой напряжённости с выходцами с Кавказа, посему ситуацию очень болезненно воспринимаем, поэтому не видим точек соприкосновения с ними. Они в наших краях скорее станут под знамёна оккупационного режима. Без крови безусловно тут не обойдётся, но мы к этому готовы. Так что я не разделяю Ваших мягкотелых заигрываний в сторону Кавказких народов».
Кадыровцы, поддерживаемые путинскими вливаниями денег, высосанных из русских регионов, итак сегодня выступают на стороне вертикали и московской орды. Прекрати сегодня Путин «братскую финансовую помощь» — и господина Кадырова завтра либо найдут с отрезанной головой, либо он вынужден будет искать убежища в жарких странах. А насчёт «заигрываний в сторону кавказских народов» — то не нужно валить всех в кучу. Есть братские отношения с борцами против режима. И кавказские повстанцы и русские бойцы сопротивления борются с чекистской хунтой. Причём нужно отдать должное кавказским повстанцам. Они нашли возможности вести продолжительную вооружённую борьбу с бандами ФСБ, МВД, в то время как русские противники режима в своей массе предпочитают либо встраиваться в управляемую оппозицию, либо просто трендеть на подкремлёвских сайтах про специально выдуманные, высосанные из пальца кремлёвскими политтехнологами, «конфликты» (http://anvictory.org/index.php?name=pages&op=view&id=611). Чтобы осознать напряжённость борьбы, вспомните, как СССР ждал открытия второго фронта союзниками. Да Сталин молился на Америку и Великобританию. А кто ещё является сегодня реальным союзником русских борцов с российским режимом, кроме кавказских моджахедов? Назовите хоть одного. Их нет. И тысячу раз прав в своей статье русский боец Павел Косолапов, когда говорит о том, что система бросает свои отборные части на подавление сопротивления на Кавказе. И этот удар отборных убийц принимает на себя горстка героев — горцев.
Так кто Ваш союзник сегодня, неуважаемые патриоты, сидящие в тепле в России и радующиеся очередному «уничтожению боевиков» в горячих точках? Или не вас и членов ваших организаций бросает в тюрьмы тот же самый ОМОН, который отработал силовые приёмы на чеченских и ингушских женщинах и детях? Или не тот же самый майор отдаёт приказ избивать граждан, вышедших на демонстрацию выразить свой протест, который выполнял «зачистки» на Кавказе, а потом получил за свои зверства над мирными жителями продвижение по службе? А может не тот же самый пёс, который прошёл «службу» в Чечне застрелил Дмитрия Боровикова? Не могу удержаться, чтобы не процитировать здесь слова Павла Косолапова.
«Причина в том, что через Чечню прошли касатики, все прошли и не по одному кругу…. Вот и шизанулись. Это настолько понятная всем причина, что о ней лучше помалкивать. В руки чеченских служб безопасности в начале второй войны попали документы, в которых были расценки для контрактников. Причем за убитых детей и женщин молодого и среднего возраста выплачивали в два раза больше, чем за взрослых мужчин. Так и представляю самодовольные ухмылки кремлевской шушеры, во главе с сортирным стратегом, когда они издавали тайный приказ … дайте ментам волю мочить в Чечне всех без разбора — малых, немалых, баб и стариков. Да нет суки! Этот мир устроен по-другому. Часто бывает, что откликается сильнее, чем аукается. Вы думали, что ваши псы, которые попробовали человеческую кровь в Чечне, вернувшись назад в свой собачатник удовлетворятся пресной похлебкой? Нет уж, увольте, все идет по правилам… в Чечню посылали ивановых-петровых, а назад вернулись евсюковы. И руками евсюковых Бог отвечает всем, кто улюкал и повторял «Ату их! Так их!». А, как мы помним, улюкали все: и профессора консерваторий, и простые работяги».
Лучше ещё никто не сказал и не раскрыл «феномен» российской милиции. Есть правда ещё одна глубинная причина «беспричинной жестокости». И не мы первые, кто об этом говорит. Дело в том, что никакого суда над коммунистами в России не было, никто КГБ не осуждал, никто красную сволочь по асфальту не волок. Кадры отборных подонков остались трудиться на своих гэбистских постах. Они же и привели себе подобных нелюдей. Они и сейчас воспевают советское прошлое в виде переделанного гимна, в виде издающихся огромным тиражём разных ублюдков, типа Максима Калашникова. Они все сидят на своих тёплых местах и продолжают убивать и грабить, вымогать и избивать, а часто и просто уничтожать неудобных людей, типа Дудаева, Рохлина, Литвиненко, Политковской, Эстемировой, того же Боровикова в конце концов. Система не различает национальностей, возраста. Всех, кто выступает против неё, она объявляет фашистами и устраняет под улюлюканья толпы рабов-патриотов.
«Сейчас сокращают милицию, при этом сокращения затрагивают в основном русские регионы. При этом на Кавказе милицию увеличивают под предлогом борьбы с террористами и замещением приезжих омонов. Режим явно готовит себе опору на случай потрясений. Как показали волнения на дальнем востоке русская милиция отказалась подавлять бунт. Кавказцы — это удобное орудие подавления русских».
Совершенно верно. Об этом как раз господин Таипов и пишет, что стрелять будут кадыровцы — этакое новое казачество. Вот, чтобы они не стреляли в русских демонстрантов, как раз и нужно, чтобы Кавказ жил отдельно, тогда все кавказцы будут не разъезжать по дальним востокам в милицейской российской форме, а заниматься каким-нибудь полезным делом у себя дома. И в этом у русских опять таки нет союзников, кроме кавказских повстанцев.
Последний яркий пример, всколыхнувший Интернет — избиение Сергея Симанова ментами в штатском в Великом Новгороде. Заметку об этом «вопиющем случае нарушения прав россиянского человека» мы получили по эл.почте. Подвыпившая банда из трёх ментов избила парня до полусмерти просто так. (http://rob-fergusson.livejournal.com/17387.html). Сюжет закручен лихо и жалко парня по-человечески, но вот концовка письма и выводы мягко говоря удивили.
«До каких пор в нашей стране будет происходить подобное? Некоторые сотрудники МВД ставят себя не просто выше закона, они ставят себя над человеческим обществом. Только скоординировав силы общественности и предав гласности деяния преступников в погонах можно добиться победы над милицейским произволом!»
К кому апелирует автор заметки? К таким же рабам системы как и он сам? Кто этих «пострадавших» избавит от ментовского произвола? Как он собрался добиться победы? Если кто и избавит этих «пострадавших» от ментов, так это Павел Косолапов, взявший в руки автомат, которого они, скорее всего, ненавидят всеми своими промытыми мозгами, потому что Павел «моджахед» и «против России». Они сами готовы втоптать в грязь своих же избавителей, они сами улюлюкают, когда видят сообщения об убийстве тех повстанцев, которые не хотят быть рабами России и её ментов в погонах. Естественно, возникает вопрос. А достойны ли эти «пострадавшие» сожаления???? Достоин ли этот парень- патриот государства российского того, чтобы мы, тратящие свои силы, свой интеллект, своё время — писали об этом орке, ратующем за своё рабство. Импотента, который расчитывает, что кто-то придёт и избавит его от произвола с его верой в Россию, которое, по сути, есть государство бандитское и рабовладельческое? Самое интересное, как в голове у людей совмещаются несовместимые вещи — вера в бандитское государство и надежда, что это же государство его защитит? В какую неприличную позу нужно завернуть мозги человеку, чтобы до него не доходило, что это государство специально создавалось для угнетения и рабовладения. Вся история России просто кричит: Россия — это государство рабов, мы воспитываем рабов, мы вас будем немножко убивать и немножко резать, но не до конца, чтобы вы ещё могли ещё и работать, но работать не умом, руками, ногами, играть в футбол, строить дачи генералам и иногда ремонтировать дороги, чтобы по ним можно было нестись на роскошном БМВ и иногда немножко вас дебилов сбивать для развлекухи.
Считаю, что разумным было бы напомнить всем тем русским, кто страдает от путинского чекизма, старую притчу о добром самаритянине. Она пришла мне на ум после того, как один известный в правом поле современный российский деятель, православный христианин (он себя сам узнает), написал такой краткий ответ: «Я негативно отношусь к любому исламу..»
«И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Он же сказал ему: в законе что написано? Как читаешь?
Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?»
Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
— Лк.10:25-37
Так что, господа сомневающиеся, делайте вывод, кто для вас «разбойники» и кто «ближний».
Алексей Рытников, АНП
